Subchapter (Sura: 25, Ayat: 18-18)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { قَالُواْ سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنبَغِي لَنَآ أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَآءَ } ؛ أي قالُوا تَنْزِيهاً لكَ مِن أن نعبدَ غيرَك ، وما ينبغِي لنَا ولعابدنا أن نَتَّخِذ مِن دونِكَ من أولياءَ ، فكيفَ جازَ لنا أن نأْمُرَهم يعبدونَنا دونكَ ، { وَلَـٰكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَآبَآءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُواْ ٱلذِّكْرَ } ؛ ولكن طَوَّلْتَ أعمارَهم ووسَّعتَ لَهم في الرِّزقِ وأمهَلْتَهم في الكُفرِ حتى غيَّروا بذلكَ وتركوا التوحيدَ والطاعة ، ونَسُوا القُرْآنَ ، { وَكَانُواْ قَوْماً بُوراً } ؛ أي هَلْكَى فَاسِدِي القلوب . والبُوَارُ هو الهلاكُ ، والبَائِرُ الفاسدُ ، والأرضُ البَائِرُ هي التي عُطِّلَتْ عن الزراعةِ . وَقِيْلَ : معناهُ { وَكَانُواْ قَوْماً بُوراً } : أي هَالِكين فاسِدين قد غَلَبَ عليهم الشَّقاءُ والْخُذْلاَنُ ، ومنه بَوَارُ السِّلعةِ ، والإثم إذا كَسَدَ فَسَدَ . قرأ أبو جعفرٍ وابنُ كثيرٍ ويعقوب : ( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ ) بالياء ، وقولهُ تعالى ( ومَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أنْ نَتَّخِذ ) ، قرأ الحسنُ وأبو جعفرٍ ( نُتَّخَذ ) بضمِّ النون وفتحِ الخاء .