Subchapter (Sura: 55, Ayat: 56-57)

قَوْلُهُ تَعَالَى : { فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ ٱلطَّرْفِ } ؛ أي في هاتَين الجنَّتين وما حولهما من الجنانِ حورٌ غاضَّاتُ الأعيُن ، قد قَصَرْنَ أطرَافَهُنَّ على أزواجِهن لا ينظُرنَ إلى غيرِهم ولا يَبغِينَ بهم بدَلاً . والطَّرْفُ : جَفْنُ العينِ ، ويجوز أن يكون معنى { فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ ٱلطَّرْفِ } أي في الفُرُشِ التي بَطائِنُها من استبرقَ ، وقال زيدٌ : ( إنَّ الْمَرْأةَ مِنَ الْحُور الْعِينِ الْقَاصِرَاتِ الطَّرْفِ تَقُولُ لِزَوْجِهَا : وَعِزَّ رَبي مَا أرَى فِي الْجَنَّةِ شَيْئاً أحْسَنَ مِنْكَ ، فَالْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَنِي زَوْجَكَ وَجَعَلَكَ زَوْجِي ) . قَوْلُهُ تَعَالَى : { لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنٌّ } ؛ أي لم يَفْضُضْهُنَّ ، والطَّمْثُ : هو النكاحُ بالتدميةِ ، وامرأةٌ طَامِثَةٌ ؛ أي حائضٌ ، وطَمَثْتَ الجاريةَ إذا افْتَرَعتَها ، والمعنى : لم يَغْشَهُنَّ ولا يُجامِعهُنَّ إنسٌ قبلَهم ولا جانٌّ ؛ لأنَّهن خَلقَهُنَّ في الجنَّة ، وَقِيْلَ : الطمثُ هو الْمَسُّ ، { فَبِأَيِّ آلاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ } .