Subchapter (Sura: 9, Ayat: 127-127)

قوله : { وَإِذَا مَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ } الآية . والمعنى : وإذا ما أنزل الله عز وجل ، سورة ، وهم جلوس عند النبي عليه السلام ، فكان فيها إظهار سرهم { نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ } ، هل رآكم أحد إذ قلتم وتناجيتم ، ثم قاموا فانصرفوا ولم يسمعوا قراءته . وقيل المعنى : إذا ما أُنزلت سورة فيها أسرارهم ، { نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ } ، أحد إن قمتم ، فإن قالوا : نعم ، قاموا ولم يسمعوا القرآن . { صَرَفَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُم } ، أي : عن الخير والتوفيق ، { بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ } ، أي : لا يفقهون عن الله ، عز وجل ، مواعظه ، استنكاراً ونفاقاً . وقد كره ابن عباس : أن يقال : " انصرفنا من الصلاة " ، قال : لا يقال ذلك ، فإن قوماً انصرفوا فصرف الله قلوبهم ، ولكن قولوا : " قد قضينا الصلاة " . وقيل عنه : ولكن قولوا : " قد صلينا " . ومعنى : { نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ } : [ قال بعضهم إلى بعض ] ، ولذلك قال : { هَلْ يَرَاكُمْ مِّنْ أَحَدٍ } ، ولو كان من نظر العين لم يؤت بـ : " هل " بعده . وقيل : النظر هنا ، إنما هو النظر الذي يجلب الاستفهام ، كقولك : " قد تناظروا أيهم أعلم " ، و " اجتمعوا أيهم أفقه " ، أي : لينظر أيهم أفقه .