Subchapter (Sura: 42, Ayat: 1-2)

قوله : { حـمۤ * عۤسۤقۤ } أجمع القراء على أن { حـمۤ } مفصولة من { عۤسۤقۤ } في الخط ، وعلى أن { كۤهيعۤصۤ } [ مريم : 1 ] متصلة ببعضها ، والحكمة في ذلك أن { حـمۤ * عۤسۤقۤ } فصلت لما قيل : إنهما اسمان للسورة ، وأيضاً ليطابق سائر الحواميم . قوله : ( أي مثل ذلك الإيحاء ) أشار بذلك إلى أن الكاف في محل نصب على المفعولية المطلقة ، والمعنى : يوحي إليك وإلى الذين من قبلك إيحاء مثل ذلك الإيحاء في المعنى ، لما ورد عن ابن عباس : ليس من نبي صاحب كتاب ، إلا وقد أوحي إليه { حـمۤ * عۤسۤقۤ } ووجه المشابهة أن الوحي به في الكل ، يرجع لأمور ثلاثة : التوحيد ، والنبوة ، والبعث ، فهذا القدر مشترك بين القرآن وغيره من الكتب .