Subchapter (Sura: 5, Ayat: 83-84)

قوله : { وَإِذَا سَمِعُواْ مَآ أُنزِلَ إِلَى ٱلرَّسُولِ } صنيع المفسر يقتضي أنه مستأنف حيث قال : قال تعالى ولذلك جعله بعضهم أول الربع ، ويصح أن يكون عطفاً على لا يستكبرون . قوله : { تَفِيضُ } أي تمتلئ بالدمع حتى يسيل . قوله : { مِنَ ٱلدَّمْعِ } من ابتدائية . قوله : { مِمَّا عَرَفُواْ } من تعليلية و { مِنَ ٱلْحَقِّ } بيانية . قوله : { يَقُولُونَ } استئناف مبني على سؤال ، كأنه قيل فماذا يقولون . قوله : { وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِٱللَّهِ } جملة مستأنفة جواباً للسؤال الوارد عليهم . قوله : { وَمَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْحَقِّ } معطوف على لفظ الجلالة ، أي لا مانع لنا من الإيمان بالله وبما جاءنا من الحق ، ويراد بالحق القرآن . قوله : ( عطف على تؤمن ) أي مسلطة عليه لا على سبيل الاستفهام الإنكاري ، والمعنى أي شيء ثبت لنا في كوننا لا نؤمن بالله ولا بالقرآن ، ولا نطمع في أن يدخلنا ربنا الخ ، مع وجود مقتضى ما ذكر .