Subchapter (Sura: 83, Ayat: 14-17)

قوله : { بَلْ رَانَ } أي احاط وغطى كتغطية الغيم للسماء ، ورد : " أن المؤمن إذا أذنب ذنباً ، نكتت نكتة سوداء في قلبه ، فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منها ، وإذا زاد زادت حتى تعلو قلبه ، فذلكم الران الذي ذكره الله تعالى في كتبه المبين " وقال أبو معاذ : الرين أن يسود القلب من الذنوب ، والطبع أن يطبع على القلب ، وهو اشد من الرين ، والإقفال اشد من الطبع ، وهو أن يقفل على القلب ، قال تعالى { أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَآ } [ محمد : 24 ] . قوله : ( حقاً ) وقيل : حرف ردع وزجر ، أي ليس الأمر كما يقولون ، بل { إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ } الخ ، قوله : ( فلا يرونه ) هذا هو الصحيح ، وقيل : يرونه ثم يحجبون حسرة وندامة . قوله : { ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُواْ ٱلْجَحِيمِ } ثم للتراخي في الرتبة ، فإن صلى الجحيم أشد من الإهانة والحرمان من الرحمة والكرامة . قوله : { ثُمَّ يُقَالُ } ( لهم ) أي من طرف الخزنة على سبيل التقريع والتوبيخ . قوله : { ٱلَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ } أي في الدنيا .