Subchapter (Sura: 4, Ayat: 137-137)

أي : مَنْ تكرر منه الكفر بعد الإيمان ، فاهتدى ثم ضل ، وأبصر ثم عمي ، وآمن ثم كفر واستمر على كفره ، وازداد منه ، فإنه بعيد من التوفيق والهداية لأقوم الطريق ، وبعيد من المغفرة ، لكونه أتى بأعظم مانع يمنعه من حصولها . فإن كفره ، يكون عقوبة وطبعاً لا يزول كما قال تعالى : { فَلَمَّا زَاغُوۤاْ أَزَاغَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمْ } [ الصف : 5 ] . { وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَٰرَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ } [ الأنعام : 110 ] . ودلت الآية : أنهم إن لم يزدادوا كفراً ، بل رجعوا إلى الإيمان ، وتركوا ما هم عليه من الكفران ، فإن الله يغفر لهم ، ولو تكررت منهم الردة . وإذا كان هذا الحكم في الكفر . فغيره من المعاصي التي دونه من باب أولى أن العبد لو تكررت منه ، ثم عاد إلى التوبة ، عاد الله له بالمغفرة .