Subchapter (Sura: 14, Ayat: 15-15)

يقول تعالـى ذكره : واستفتـحت الرسل علـى قومها : أي استنصرت الله علـيها . { وَخابَ كُلُّ جَبَّـارٍ عَنـيدٍ } يقول : هلك كل متكبر جائر حائد عن الإقرار بتوحيد الله وإخلاص العبـادة له . والعنـيد والعاند والعنود بـمعنى واحد ، ومن الـجبـار تقول : هو جبـار بـيِّن الـجَبَرِية والـجَبَروتـية والـجَبْرُوّة والـجَبَرُوت . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنـي مـحمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثنـي الـحارث ، قال : ثنا الـحسن قال : ثنا ورقاء جميعاً ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد : { وَاسْتَفْتَـحُوا } قال : الرسل كلها ، يقول : استنصروا علـى أعدائهم ومعانديهم : أي علـى من عاند عن اتبـاع الـحقّ وتـجنبه . حدثنا الـحسن بن مـحمد ، قال : ثنا شبـابة ، قال : ثنا ورقاء ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، مثله . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، « ح » وحدثنـي الـحارث ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، فـي قوله : { وَاسْتَفْتَـحُوا } قال : الرسل كلها استنصروا . { وَخابَ كُلُّ جَبَّـارٍ عَنِـيدٍ } قال : معاند للـحقّ مـجانبه . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، عن ابن جريج ، عن مـجاهد ، مثله . وقال ابن جريج : استفتـحوا علـى قومهم . حدثنـي مـحمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، حدثنـي مـحمد بن سعد ، قال : ثنـي أبـي ، قال : ثنـي عمي ، قال : ثنـي أبـي ، عن أبـيه ، عن ابن عبـاس : { وَاسْتَفْتَـحُوا وَخابَ كُلُّ جَبَّـارٍ عَنِـيدٍ } قال : كانت الرسل والـمؤمنون يستضعفهم قومهم ، ويَقْهَرونهم ، ويكذّبونهم ، ويدعونهم إلـى أن يعودوا فـي ملَّتِهم ، فأبى الله عزّ وجلّ لرسله وللمؤمنين أن يعودوا فـي ملَّة الكفر ، وأمرهم أن يتوكَّلوا علـى الله ، وأمرهم أن يستفتحوا علـى الـجبـابرة ، ووعدهم أن يسكنهم الأرض من بعدهم ، فأنـجز الله لهم ما وعدهم ، واستفتـحوا كما أمرهم أن يستفتـحوا . { وَخابَ كُلُّ جَبـارٍ عَنِـيدٍ } . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا الـحجاج بن الـمنهال ، قال : ثنا أبو عوانة ، عن الـمغيرة ، عن إبراهيـم ، فـي قوله : { وَخابَ كُلُّ جَبَّـارٍ عَنِـيدٍ } قال : هو الناكب عن الـحقّ أي الـحائد عن اتبـاع طريق الـحقّ . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا مطرف ، عن بشر ، عن هشيـم ، عن مغيرة ، عن سماك ، عن إبراهيـم : { وَخابَ كُلُّ جَبَّـارٍ عَنِـيدٍ } قال : الناكب عن الـحقّ . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيدُ ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : { وَاسْتَفْتَـحُوا } يقول : استنصرت الرسل علـى قومها ، قوله : { وَخابَ كُلُّ جَبَّـارٍ عَنِـيدٍ } والـجبـار العنـيد : الذي أبى أن يقول : لا إله إلا الله . حدثنا محمد بن عبد الأعلـى ، قال : ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : { وَاسْتَفْتَحُوا } قال : استنصرت الرسل على قومها . { وَخابَ كُلُّ جَبَّـارٍ عَنِـيدٍ } يقول : بعيد عن الـحقّ مُعرض عنه . حدثنا الـحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة ، مثله ، وزاد فـيه : معرض عنه ، أبى أن يقول : لا إله إلا الله . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، فـي قوله : { وَخابَ كُلُّ جَبَّـارٍ عَنِـيدٍ } قال : العنـيد عن الـحقّ الذي يعند عن الطريق ، قال : والعرب تقول : شرّ الإبل العنـيد الذي يخرج عن الطريق . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، فـي قوله : { وَاسْتَفْتَـحُوا وَخابَ كُلُّ جَبَّـارٍ عَنِـيدٍ } قال : الـجبـار : هو المتجبر . وكان ابن زيد يقول فـي معنى قوله : { وَاسْتَفْتَـحُوا } خلاف قول هؤلاء ، ويقول : إنـما استفتـحت الأمـم ، فأجيبت . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، فـي قوله : { وَاسْتَفْتَـحُوا } قال : استفتاحهم بـالبلاء ، قالوا : اللهمّ إن كان هذا الذي أتـى به مـحمد هو الـحق من عندك فأمطر علـينا حجارة من السماء كما أمطرتها علـى قوم لوط ، أو ائتنا بعذاب ألـيـم قال : كان استفتاحهم بـالبلاء كما استفتـح قوم هود . { ائْتِنا بِـمَا تَعِدُنا إنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِـينَ } قال : فـالاستفتاح : العذاب . قال : قـيـل لهم : إن لهذا أجلاً ، حين سألوا الله أن ينزل علـيهم ، فقال : بل نؤخرهم لـيوم تشخص فـيه الأبصار ، فقالوا : لا نريد أن نؤخر إلـى يوم القـيامة { رَبَّنا عَجِّلْ لنَا قِطَّنَاً } عذابنا قَبْلَ يَوْمِ الـحِسَابِ وقرأ : { وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بـالعَذَابِ وَلَوْلا أجَلٌ مُسَمًّى لَـجاءَهُمُ العَذَابُ } حتـى بلغ : { وَمِنْ تَـحْتِ أرْجُلِهِمْ } وَيَقُولُ { ذُوقُوا ما كُنْتُـمْ تَعْمَلُونَ }