Subchapter (Sura: 20, Ayat: 51-52)

يقول تعالـى ذكره : قال فرعون لـموسى ، إذ وصف موسى ربه جلّ جلاله بـما وصفه به من عظيـم السلطان ، وكثرة الإنعام علـى خـلقه والإفضال : فما شأن الأمـم الـخالـية من قبلنا لـم تقرّ بـما تقول ، ولـم تصدّق بـما تدعو إلـيه ، ولـم تـخـلص له العبـادة ، ولكنها عبدت الآلهة والأوثان من دونه ، إن كان الأمر علـى ما تصف من أن الإشياء كلها خـلقه ، وأنها فـي نعمه تتقلَّب ، وفـي مِنَنه تتصرف ؟ فأجابه موسى فقال : علـم هذه الأمـم التـي مضت من قبلنا فـيـما فعلت من ذلك ، عند ربـي فـي كتاب : يعنـي فـي أمّ الكتاب ، لا علـم لـي بأمرها ، وما كان سبب ضلال من ضلّ منهم فذهب عن دين الله { لا يَضِلُّ رَبّـي } يقول : لا يخطىء ربـي فـي تدبـيره وأفعاله ، فإن كان عذّب تلك القرون فـي عاجل ، وعجل هلاكها ، فـالصواب ما فعل ، وإن كان أخر عقابها إلـى القـيامة ، فـالـحقّ ما فعل ، هو أعلـم بـما يفعل ، لا يخطىء في فعله { ولاَ يَنْسَى } فـيترك فعل ما فعْله حكمة وصواب . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك ، قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنـي علـيّ ، قال : ثنا عبد الله ، قال : ثنـي معاوية ، عن علـيّ ، عن ابن عبـاس ، قوله : { فِـي كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبّـي وَلا يَنْسَى } يقول : لا يخطىء ربـي ولا ينسى . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : { فَمَا بَـالُ القُرُونِ الأُولـى } يقول فما أعمى القرون الأولـى ، فوكلها نبـي الله موكلاً فقال : { عِلْـمُها عِنْدَ رَبّـي … } الآية يقول : أي أعمارها وآجالها . وقال آخرون : معنى قوله { لا يَضِلُّ رَبّـي وَلا يَنْسَى } واحداً . ذكر من قال ذلك : حدثنـي مـحمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثنـي الـحارث ، قال : ثنا الـحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعاً عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، قوله : { لا يَضِلُّ رَبّـي وَلا يَنْسَى } قال : هما شيء واحد . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، عن ابن جُرَيج ، عن مـجاهد ، مثله . والعرب تقول : ضلّ فلان منزله : إذا أخطأه ، يضله بغير ألف ، وكذلك ذلك فـي كلّ ما كان من شيء ثابت لا يبرح ، فأخطأه مريده ، فإنها تقول : أضله ، فأما إذا ضاع منه ما يزول بنفسه من دابة وناقة وما أشبه ذلك من الـحيوان الذي ينفلت منه فـيذهب ، فإنها تقول : أضلّ فلان بعيره أو شاته أو ناقته يُضله بـالألف . وقد بـيَّنا معنى النسيان فـيـما مضى قبل بـما أغنى عن إعادته .