Subchapter (Sura: 23, Ayat: 88-89)

يقول تعالـى ذكره لنبـيه مـحمد صلى الله عليه وسلم : قل يا مـحمد : من بـيده خزائن كلّ شيء ؟ كما : حدثنـي مـحمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثنـي الـحارث ، قال : ثنا الـحسن قال : ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد ، فـي قول الله : { مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ } قال : خزائن كلّ شيء . حدثناالقاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، عن مـجاهد ، فـي قول الله : { قُلْ مَنْ بِـيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ } قال : خزائن كلّ شيء . وقوله : { وَهُوَ يُجِيرُ } من أراد مـمن قصده بسوء . { وَلا يُجارُ عَلَـيْهِ } يقول : ولا أحد يـمتنع مـمن أراده هو بسوء فـيدفع عنه عذابه وعقابه . { إنْ كُنْتُـمْ تَعْلَـمُونَ } من ذلك صفته ، فإنهم يقولون : إن ملكوت كلّ شيء والقدرة علـى الأشياء كلها لله . فقل لهم يا مـحمد : { فَأنَّى تُسْحَرُونَ } يقولون : فمن أيّ وجه تُصْرَفون عن التصديق بآيات الله والإقرار بأخبـاره وأخبـار رسوله والإيـمان بأن الله القادر علـى كل ما يشاء وعلـى بعثكم أحياء بعد مـماتكم ، مع علـمكم بـما تقولون من عظيـم سلطانه وقدرته ؟ وكان ابن عبـاس فـيـما ذُكر عنه يقول فـي معنى قوله { تُسْحَرُونَ } ما : حدثنـي به علـيّ ، قال : ثنا عبد الله قال : ثنـي معاوية ، عن علـيّ ، عن ابن عبـاس ، قوله : { فَأنَّى تُسْحَرُونَ } يقول : تكذبون . وقد بـيَّنت فـيـما مضى السِّحْر : أنه تـخيـيـل الشيء إلـى الناظر أنه علـى خلاف ما هو به من هيئته ، فذلك معنى قوله : { فَأنَّى تُسْحَرُونَ } إنـما معناه : فمن أيّ وجه يُخَيـلَّ إلـيكم الكذب حقًّاً والفـاسد صحيحاً ، فتصرفون عن الإقرار بـالـحقّ الذي يدعوكم إلـيه رسولنا مـحمد صلى الله عليه وسلم .