Subchapter (Sura: 24, Ayat: 59-59)

يقول تعالـى ذكره : إذا بلغ الصغار من أولادكم وأقربـائكم ويعنـي بقوله : { مِنْكُمْ } من أحراركم الـحُلُـمَ يعنـي الاحتلام واحتلـموا . { فَلْـيَسْتأْذِنُوا } يقول : فلا يدخـلوا علـيكم فـي وقت من الأوقات إلاَّ بإذن ، لا فـي أوقات العَورات الثلاث ولا فـي غيرها . وقوله : { كمَا اسْتَأذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ } يقول : كما استأذن الكبـار من ولد الرجل وأقربـائه الأحرار . وخصّ الله تعالـى ذكره فـي هذه الآية الأطفـال بـالذكر وتعريف حكمهم عبـاده فـي الاستئذان دون ذكر ما ملكت أيـماننا ، وقد تقدّمت الآية التـي قبلها بتعريفهم حكم الأطفـال الأحرار والـمـمالـيك لأن حكم ما ملكت أيـمانكم من ذلك حكم واحد ، سواء فـيه حكم كبـارهم وصغارهم فـي أن الإذن علـيهم فـي الساعات الثلاث التـي ذكرها الله فـي الآية التـي قبل . وبنـحو ما قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل . ذكر من قال ذلك : حدثنـي علـيّ ، قال : ثنا أبو صالـح ، قال : ثنـي معاوية ، عن علـيّ ، عن ابن عبـاس ، قال : أما من بلغ الـحُلُـم ، فإنه لا يدخـل علـى الرجل وأهله يعنـي من الصبـيان الأحرار إلا بإذن علـى كل حال وهو قوله : { وَإذَا بَلَغَ الأطْفـالُ مِنْكُمُ الـحُلُـمَ فَلْـيَسْتأْذِنُوا كمَا اسْتأذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهمْ } . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الـحسين ، قال : ثنـي حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال عطاء : { وَإذَا بَلَغَ الأطْفـالُ مِنْكُمُ الـحُلُـمَ فَلْـيَستأْذِنُوا } قال : واجب علـى الناس أجمعين أن يستأذنوا إذا احتلـموا ، علـى مَنْ كان مِنَ الناس . حدثنـي يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرنـي يونس ، عن ابن شهاب ، عن ابن الـمسيب ، قال : يستأذن الرجل علـى أمه . قال : إنـما نزلت : { وَإذَا بَلَغَ الأطْفـالُ مِنْكُمُ الـحُلُـمَ } فـي ذلك . { كَذلكَ يُبَـيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آياتِهِ } يقول : هكذا يبـين الله لكم آياته ، أحكامه وشرائع دينه ، كما بـين لكم أمر هؤلاء الأطفـال فـي الاستئذان بعد البلوغ . { وَاللّهُ عَلِـيـمٌ حَكِيـمٌ } يقول : والله علـيـم بـما يصلـح خـلقه وغير ذلك من الأشياء ، حكيـم فـي تدبـيره خـلقه .