Subchapter (Sura: 27, Ayat: 64-64)

يقول تعالـى ذكره : أم ما تشركون أيها القوم خير ، أم الذي يبدأ الـخـلق ثم يعيده ، فـينشئه من غير أصل ، ويبتدعه ثم يفنـيه إذا شاء ، ثم يعيده إذا أراد كهيئته قبل أن يفنـيه ، والذي يرزقكم من السماء والأرض فـينزل من هذه الغيث ، وينبت من هذه النبـات لأقواتكم ، وأقوات أنعامكم { أءِلَهٌ مَعَ اللّهِ } سوى الله يفعل ذلك ؟ وإن زعموا أن إلهاً غير الله يفعل ذلك أو شيئاً منه و { قُلْ } لهم يا مـحمد { هاتُوا بَرْهانَكُمْ } : أي حجتكم علـى أن شيئاً سوى الله يفعل ذلك { إنْ كُنْتُـمْ صَادِقِـينَ } فـي دعواكم . و « من » التـي فـي « أمَّنْ » و « ما » مبتدأ فـي قوله : أما يشركون ، والآيات بعدها إلـى قوله : { وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ والأرْضِ } بـمعنى « الذي » ، لا بـمعنى الاستفهام ، وذلك أن الاستفهام لا يدخـل علـى الاستفهام .