Subchapter (Sura: 5, Ayat: 50-50)

يقول تعالـى ذكره : أيبغي هؤلاء الـيهود الذين احتكموا إلـيك فلـم يرضوا بحكمك ، وقد حكمت فـيهم بـالقسط حكم الـجاهلـية ، يعنـي أحكام عبدة الأوثان من أهل الشرك ، وعندهم كتاب الله فـيه بـيان حقـيقة الـحكم الذي حكمت به فـيهم ، وإنه الـحقّ الذي لا يجوز خلافه . ثم قال تعالـى ذكره موبخاً لهؤلاء الذين أبوا قبول حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم علـيهم ولهم من الـيهود ، ومستـجهلاً فعلهم ذلك منهم : ومن هذا الذي هو أحسن حكماً أيها الـيهود من الله تعالـى ذكره عند من كان يوقن بوحدانـية الله ويقرّ بربوبـيته ، يقول تعالـى ذكره : أيّ حكم أحسن من حكم الله إن كنتـم موقنـين أن لكم ربـا وكنتـم أهل توحيد وإقرار به . وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال مـجاهد . حدثنـي مـحمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد فـي قول الله : { أفَحُكْمَ الـجاهِلِـيَّةِ يَبْغُونَ } قال : يهود . حدثنـي الـمثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبـي نـجيح ، عن مـجاهد : { أفَحُكْمَ الـجاهِلِـيَّةِ يَبْغُونَ } : يهود . حدثنـي الـحارث ، قال : ثنا عبد العزيز ، قال : ثنا شيخ ، عن مـجاهد : { أفَحُكْمَ الـجاهِلِـيَّةِ يَبْغُونَ } قال : يهود .