Subchapter (Sura: 65, Ayat: 8-9)

وقوله : { وكأيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أمْرِ رَبِّها وَرُسُلِهِ } يقول تعالى ذكره : وكأين من أهل قرية طغوا عن أمر ربهم وخالفوه ، وعن أمر رسل ربهم ، فتمادوا في طغيانهم وعتوّهم ، ولجوا في كفرهم . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد بن المفضل ، قال : ثنا أسباط عن السدي ، في قوله { وكأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أمْرِ رَبِّها وَرُسُلِهِ } قال : غَيَّرت وعَصَت . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : { وكأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أمْرِ رَبِّها وَرُسُلِهِ فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً } قال : العتوّ ههنا الكفر والمعصية ، عُتوّاً : كفراً ، وعتت عن أمر ربها : تركته ولم تقبله . وقيل : إنهم كانوا قوماً خالفوا أمر ربهم في الطلاق ، فتوعد الله بالخبر عنهم هذه الأمة أن يفعل بهم فعله بهم إن خالفوا أمره في ذلك . ذكر من قال ذلك : حدثني ابن عبد الرحيم البرقي ، قال : ثنا عمرو بن أبي سلمة ، قال : سمعت عمر بن سليمان يقول في قوله : { وكأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أمْرِ رَبِّها وَرُسُلِهِ } قال : قرية عُذّبت في الطلاق . وقوله : { فَحاسَبْناها حِسابا شَدِيداً } يقول : فحاسبناها على نعمتنا عندها وشكرها حساباً شديداً ، يقول : حساباً استقصينا فيه عليهم ، لم نعف لهم فيه عن شيء ، ولم نتجاوز فيه عنهم ، كما : حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، قوله : { فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً } قال : لم نعف عنها الحساب الشديد الذي ليس فيه من العفو شيء . حدثني عليّ قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن عليّ ، عن ابن عباس ، قوله : { فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً } يقول : لم نرحم . وقوله : { وَعَذَّبْناها عَذَابا نُكْراً } يقول : وعذّبناها عذاباً عظيماً منكراً ، وذلك عذاب جهنم . وقوله : { فَذَاقَتْ وَبالَ أمْرِها } يقول : فذاقت هذه القرية التي عتت عن أمر ربها ورسله ، عاقبة ما عملت وأتت من معاصي الله والكفر به . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثنا محمد ، قال : ثنا أحمد ، قال : ثنا أسباط ، عن السديّ ، قوله : { فَذَاقَتْ وَبالَ أمْرِها } قال : عقوبة أمرها . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : { فَذَاقَتْ وَبالَ أمْرِها } قال : ذاقت عاقبة ما عملت من الشرّ . الوبال : العاقبة . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : { فَذَاقَتْ وَبالَ أمْرِها } يقول : عاقبة أمرها . حدثنا محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعاً عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : { فَذَاقَتْ وَبالَ أمْرِها } قال : جزاء أمرها . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله : { فَذَاقَتْ وَبالَ أمْرِها } يعني بوبال أمرها : جزاء أمرها الذي قد حلّ . وقوله : { وكانَ عاقِبَةُ أمْرِها خُسْراً } يقول تعالى ذكره : وكان الذي أعقب أمرهم ، وذلك كفرهم بالله وعصيانهم إياه خسراً : يعني غَبْناً ، لأنهم باعوا نعيم الآخرة بخسيس من الدنيا قليل ، وآثروا اتباع أهوائهم على اتباع أمر الله .