Subchapter (Sura: 76, Ayat: 5-6)

يقول تعالى ذكره : إن الذين برّوا بطاعتهم ربهم في أداء فرائضه ، واجتناب معاصيه ، يشربون من كأس ، وهو كل إناء كان فيه شراب { كانَ مِزَاجُها } يقول : كان مزاج ما فيها من الشراب { كافُوراً } يعني : في طيب رائحتها كالكافور . وقد قيل : إن الكافور اسم لعين ماء في الجنة فمن قال ذلك ، جعل نصب العين على الردّ على الكافور ، تبياناً عنه ، ومن جعل الكافور صفة للشراب نصبها ، أعني العين عن الحال ، وجعل خبر كان قوله { كافُوراً } وقد يجوز نصب العين من وجه ثالث ، وهو نصبها بإعمال يشربون فيها فيكون معنى الكلام : إن الأبرار يشربون عيناً يشرب بها عباد الله ، من كأس كان مزاجها كافوراً . وقد يجوز أيضاً نصبها على المدح ، فأما عامة أهل التأويل فإنهم قالوا : الكافور صفة للشراب على ما ذكرت . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعاً عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : { مِزَاجُها كافُوراً } قال : تمزج . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله : { إنَّ الأبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كأسٍ كانَ مِزَاجُها كافُوراً } قال : قوم تمزج لهم بالكافور ، وتختم لهم بالمسك . وقوله : { عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ } يقول تعالى ذكره : كان مزاج الكأس التي يشرب بها هؤلاء الأبرار كالكافور في طيب رائحته من عين يشرب بها عباد الله الذين يدخلهم الجنة . والعين على هذا التأويل نصب على الحال من الهاء التي في « مزاجها » ويعني بقوله { يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ } يُرْوَى بها ويُنتفع . وقيل : يشرب بها ويشربها بمعنى واحد . وذكر الفرّاء أن بعضهم أنشده : @ شَرِبْنَ بِمَاءِ الْبَحْرِ ثُمَّ تَرَفَّعَتْ مَتى لُجَجٍ خُضْرٍ لَهُنَّ نَئِيجُ @@ وعنى بقوله : « متى لجج » من ، ومثله : إنه يتكلم بكلام حسن ، ويتكلم كلاماً حسناً . وقوله : { يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً } يقول تعالى ذكره يفجرون تلك العين التي يشربون بها كيف شاؤوا وحيث شاؤوا من منازلهم وقصورهم تفجيراً ، ويعني بالتفجير : الإسالة والإجراء . وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن قال : ثنا ورقاء ، جميعاً عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله : { يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً } قال : يعدلونها حيث شاؤوا . حدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله : { يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً } قال : يقودونها حيث شاؤوا . حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة { يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً } قال : مستقيد ماؤها لهم يفجرونها حيث شاؤوا . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان { يُفَجِّروُنَها تَفْجِيراً } قال : يصرفونها حيث شاؤوا .