Subchapter (Sura: 74, Ayat: 18-20)

{ إِنَّهُ فَكَّرَ } أي : ماذا يقول في هذه الآيات الكريمة والذكر الحكيم { وَقَدَّرَ } أي : في نفسه ما يقوله وهيأه . { فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ } أي : لعن ، كيف قدر ذلك الافتراء الباطل ، واختلق ما يكذبه وجدانه فيه . { ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ } تكرير للمبالغة في التعجب منه ، وقد اعتيد فيمن عجب غاية التعجب أنه يكثر من التعجب ويكرره . و { ثُمَّ } للدلالة على الثانية أبلغ في التعجب من الأولى للعطف بـ { ثُمَّ } الدالة على تفاوت الرتبة . فكأنه قيل : قتل بنوع ما من القتل ، لا بل قتل بأشده وأشده . ولذا ساغ العطف فيه ، مع أنه تأكيد . وقد جوز الزمخشري في هذه الجملة ثلاثة أوجه : أن تكون تعجيبا من تقديره وإصابته فيه المحزّ ورميه الغرض الذي كان تنتحيه قريش . أو ثناء عليه على طريقة الاستهزاء به ، أو حكاية لما ذكره من قولهم : { قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ } تهكماً بهم وبإعجابهم بتقديره ، واستعظامهم لقوله . ثم قال : ومعنى قول القائل : قتله الله ، ما أشجعه ، وأخزاه الله ، ما أشعره ، الإشعار بأنه قد بلغ المبلغ الذي هو حقيق بأن يحسد ويدعو عليه حاسده بذلك .