Subchapter (Sura: 6, Ayat: 122-123)

ثم قال : { أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَـٰهُ } يعني من كان ضالاً كافراً فهديناه إلى الإسلام والتوحيد { وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي ٱلنَّاسِ } يعني أكرمناه بالمعرفة . ويقال : جعلنا له إيماناً يهتدي به سبيل الخيرات والنجاة يمشي به في الناس ، يعني مع المؤمنين ويقال : أعطيناه نوراً يوم القيامة يمشي به على الصراط مع المؤمنين ، لا يكن حاله { كَمَن مَّثَلُهُ فِي ٱلظُّلُمَـٰتِ } يعني كمن قدر عليه الكفر ونزل في الكفر مخذولاً { لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا } يعني ليس براجع منها يعني ليسا بسواء . قال الكلبي : نزلت في عمار بن ياسر يعني ليس حاله بحال الكفار . وقال مقاتل : يعني به النبي - صلى الله عليه وسلم - ليس مثل أبي جهل بن هشام الذي بقي في الكفر . ويقال : يعني جميع المؤمنين ليس حالهم كحال الكفار . قرأ نافع ( أومن كان مَيِّتاً بالتشديد ، وقرأ الباقون : بالتخفيف ومعناهما واحد . ثم قال : { كَذَلِكَ زُيّنَ لِلْكَـٰفِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ } يعني هكذا نعاقب من اختار الكفر على الإيمان فنختم على قلبه مجازاة لكفره . ثم قال : { وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلّ قَرْيَةٍ أَكَـٰبِرَ مُجْرِمِيهَا } يعني جعلنا مجرميها أكابرها وجبابرتها كما جعلنا في أهل مكة وهذا معطوف على ما قبله ، أي مثل ذلك جعلنا في كل قرية ، كما زين للكافرين { لِيَمْكُرُواْ فِيهَا } يعني ليتكبروا فيها ويكذبوا رسلهم { وَمَا يَمْكُرُونَ } يعني وما يصنعون ذلك { إِلاَّ بِأَنفُسِهِمْ } يعني إلا على أنفسهم { وَمَا يَشْعُرُونَ } أن ذلك على أنفسهم .