Subchapter (Sura: 17, Ayat: 105-106)

قوله عز وجل : { وبالحق أنزلناه وبالحق نَزَل } يحتمل وجهين : أحدهما : أن إنزاله حق . الثاني : أن ما تضمنه من الأوامر والنواهي والوعد والوعيد حق . { وبالحق نزل } يحتمل وجهين : أحدهما : وبوحينا نزل . الثاني : على رسولنا نزل . { وما أرسلناك إلا مبشراً ونذيراً } يعني مبشراً بالجنة لمن أطاع الله تعالى ، ونذيراً بالنار لمن عصى الله تعالى . قوله عز وجل : { وقرآناً فرقناه } فيه ثلاثة أوجه : أحدها : فرقنا فيه بين الحق والباطل ، قاله الحسن . الثاني : فرّقناه بالتشديد وهي قراءة ابن عباس أي نزل مفرّقاً آية آية وهي كذلك في مصحف ابن مسعود وأُبيِّ بن كعب : فرقناه عليك . الثالث : فصّلناه سُورَاً وآيات متميزة ، قاله ابن بحر . { لتقرأه على الناس على مُكْثٍ } فيه ثلاثة تأويلات : أحدها : يعني على تثبت وترسّل ، وهو قول مجاهد . الثاني : أنه كان ينزل منه شيء ، ثم يمكثون بعد ما شاء الله ، ثم ينزل شيء آخر . الثالث : أن يمكث في قراءته عليهم مفرقاً شيئاً بعد شيء ، قاله أبو مسلم .