Subchapter (Sura: 12, Ayat: 27-29)

{ وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِن الصَّادِقِينَ } { فَلَمَّا رَّأَى } ، قطفير ، { قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ } عرف خيانة امرأته وبراءة يوسف عليه السلام ، { قَالَ } لها { إِنَّهُ } ، أي : هذا الصنيع ، { مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ } ، وقيل : إن هذا من قول الشاهد ثم أقبل قطفيرعلى يوسف فقال : { يُوسُفُ } ، أي : يايوسفُ ، { أَعْرِضْ عَنْ هَـٰذَا } أي : عن هذا الحديث ، فلا تذكره لأحدٍ حتى لا يشيع . وقيل : معناه لا تكترث له ، فقد بان عذرُك وبراءَتُك . ثم قال لامرأته : { وَٱسْتَغْفِرِى لِذَنبِكِ } ، أي : توبي إلى الله ، { إِنَّكِ كُنتِ مِنَ ٱلْخَـٰطِئِينَ } . وقيل : إن هذا من قول الشاهد ليوسف ولراعيل . أراد بقوله : ( واستغفري لذنبك ) ، أي سلي زوجك أن لا يعاقبك ويصفح عنك ، { إِنَّكِ كُنتِ مِنَ ٱلْخَـٰطِئِينَ } من المذنبين ، حتى راودتِ شابّاً عن نفسه وخُنْتِ زوجك ، فلما استعصم كذبتِ عليه ، وإنما قال : " من الخاطئين " ولم يقل : من الخاطئات ، لأنه لم يقصد به الخبر عن النساء بل قصد به الخبر عمن يفعل ذلك ، تقديره : من القوم الخاطئين ، كقوله تعالى : { وَكَانَتْ مِنَ ٱلْقَٰنِتِينَ } [ التحريم : 12 ] بيانه قوله تعالى : { إِنَّهَا كَانَتْ مِن قَوْمٍ كَٰفِرِينَ } [ النمل : 43 ] .