Subchapter (Sura: 24, Ayat: 23-23)

قوله عزّ وجلّ : { إِنَّ ٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَـٰتِ } ، العفائف ، { ٱلْغَـٰفِلَـٰتِ } ، عن الفواحش ، { ٱلْمُؤْمِنـٰتِ } ، والغافلة عن الفاحشة أي : لا يقع في قلبها فعل الفاحشة وكانت عائشة كذلك ، قوله تعالى : { لُعِنُواْ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلاَْخِرَةِ } ، عذبوا ، بالحدود وفي الآخرة بالنار ، { وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } ، قال مقاتل : هذا في عبد الله بن أُبيّ المنافق . روي عن خصيف قال : قلت لسعيد بن جبير : من قذف مؤمنة يلعنه الله في الدنيا والآخرة ؟ فقال ذلك لعائشة خاصة . وقال قوم : هي لعائشة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم خاصة دون سائر المؤمنات . روي عن العوام بن حوشب عن شيخ من بني كاهل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : هذه في شأن عائشة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم خاصة ليس فيها توبة . ومن قذف امرأة مؤمنة فقد جعل الله له توبة ثم قرأ : { وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَـٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُواْ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ } إلى قوله : { إِلاَّ ٱلَّذِينَ تَابُواْ } فجعل لهؤلاء توبة ، ولم يجعل لأولئك توبة . وقال الآخرون : نزلت هذه الآية في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وكان ذلك حتى نزلت الآية التي في أول السورة { وَٱلَّذِينَ يَرْمُونَ ٱلْمُحْصَنَـٰتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُواْ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ } إلى قوله : { فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } فأنزل الله الجلد والتوبة .