Subchapter (Sura: 36, Ayat: 9-12)

{ وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً ومِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً } ، قرأ حمزة والكسائي وحفص " سَدّاً " بفتح السين ، وقرأ الآخرون بضمها ، { فَأَغْشَيْنَـٰهُمْ } ، فأعميناهم ، من التغشية وهي التغطية ، { فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ } ، سبيل الهدى . { وَسَوَآءُ عَلَيْهِمْ ءَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ } . { إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلذِّكْرَ } , يعني إنما ينفع إنذارك من اتبع الذكر ، يعني : القرآن ، فعمل بما فيه ، { وَخشِىَ ٱلرَّحْمـٰنَ بِٱلْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ } ، حسن وهو الجنة . { إِنَّا نَحْنُ نُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ } ، عند البعث ، { وَنَكْتُبُ مَاَ قَدَّمُواْ } من الأعمال من خير وشر { وَءَاثَارَهُمْ } ، أي ما سنوا من سنة حسنة أو سيئة . قال النبي صلى الله عليه وسلم : " مَنْ سَنّ في الإِسلام سنّةً حسنةً يعمل بها من بعده كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من بعده ، من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً ، ومن سنّ في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده ، من غير أن ينقص من أوزارهم شيئاً " . وقال قوم : قوله : { وَنَكْتُبُ مَاَ قَدَّمُواْ وَءَاثَارَهُمْ } أي : خطاهم إلى المسجد . رُوي عن أبي سعد الخدري قال : شكت بنو سلمة بُعْدَ منازلهم من المسجد فأنزل الله تعالى : { وَنَكْتُبُ مَاَ قَدَّمُواْ وَءَاثَارَهُمْ } . أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، حدثنا أبو سعيد محمد بن عيسى الصيرفي ، حدثنا أبو العباس الأصم ، حدثنا محمد بن هشام بن ملاّس النميري ، حدثنا مروان الفزاري ، حدثنا حميد ، عن أنس رضي الله عنه قال : " أرادت بنو سَلِمة أن يتحولوا إلى قرب المسجد ، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعرى المدينة ، فقال : يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم ؟ فأقاموا " . وأخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد ابن إسماعيل ، حدثنا محمد بن العلاء ، حدثنا أبو أسامة ، عن يزيد بن عبد الله ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أعظم الناس أجراً في الصلاة أبعدُهم فأبعدُهم ممشىً ، والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإِمام أعظم أجراً من الذي يصلي ثم ينام " . قوله تعالى : { وَكُلَّ شىْءٍ أَحْصَيْنَـٰهُ } حفظناهُ وعددناه وبيّناه ، { فِىۤ إِمَامٍ مُّبِينٍ } ، وهو اللوح المحفوظ .