Subchapter (Sura: 52, Ayat: 27-32)

{ فَمَنَّ ٱللهُ عَلَيْنَا } ، بالمغفرة ، { وَوَقَـٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ } ، قال الكلبي : عذاب النار . وقال الحسن : " السَّموم " اسم من أسماء جهنم . { إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ } ، في الدنيا ، { نَدْعُوهُ } ، نخلص له العبادة ، { إِنَّهُ } ، قرأ أهل المدينة [ والكسائي ] : " أنه " بفتح الألف ، أي : لأنه أو بأنه ، وقرأ الآخرون بالكسر على الاستئناف ، { هُوَ ٱلْبَرُّ } ، قال ابن عباس : اللطيف . وقال الضحاك : الصادق فيما وعد { ٱلرَّحِيم } . { فَذَكِّرْ } ، يا محمد بالقرآن أهل مكة ، { فَمَآ أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ } ، برحمته وعصمته ، { بِكَـٰهِنٍ } ، تبتدع القول وتخبر بما في غد من غير وحي ، { وَلاَ مَجْنُونٍ } ، نزلت في الذين اقتسموا عِقَابَ مكة يرمون رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكهانة والسحر والجنون والشعر . { أَمْ يَقُولُونَ } ، بل يقولون ، يعني : هؤلاء المقتسمين الخراصين ، { شَاعِرٌ } ، أي : هو شاعر ، { نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ ٱلْمَنُونِ } ، حوادث الدهر وصروفه فيموت ويهلك كما هلك مَنْ قبله من الشعراء ، و يتفرق أصحابه وأن أباه مات شاباً ونحن نرجو أن يكون موته كموت أبيه ، و " المنون " يكون بمعنى الدهر ، ويكون بمعنى الموت ، سُمِّيَا بذلك لأنهما يقطعان الأجل . { قُلْ تَرَبَّصُواْ } ، انتظروا بي الموت ، { فَإِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُتَرَبِّصِينَ } ، من المنتظرين حتى يأتي أمر الله فيكم ، فعُذِّبوا يوم بدر السيف . { أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَـٰمُهُمْ } ، عقولهم ، { بِهَـٰذَآ } ، وذلك أن عظماء قريش كانوا يُوصَفُون بالأحلام والعقول ، فأزرَى الله بعقولهم حين لم تتميز لهم معرفة الحق من الباطل ، { أَمْ هُمْ } ، بل هم ، { قَوْمٌ طَاغُونَ } .