Subchapter (Sura: 57, Ayat: 25-25)

قوله عزّ وجلّ : { لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِٱلْبَيِّنَـٰتِ } , بالآيات والحجج ، { وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْمِيزَانَ } يعني العدل . وقال مقاتل بن سليمان : هو ما يوزن به ، أي : ووضعنا الميزان كما قال : { وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ المِيزان } [ الرحمن : 7 ] { لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِالقِسْطِ } ، ليتعاملوا بينهم بالعدل . { وَأَنزَلْنَا ٱلْحَدِيدَ } , روي عن ابن عمر يرفعه : إن الله أنزل أربع بركات من السماء إلى الأرض : الحديد , والنار , والماء , والملح . وقال أهل المعاني معنى قوله : { أَنزَلْنَا ٱلْحَدِيدَ } ، أنشأنا وأحدثنا ، أي : أخرج لهم الحديد من المعادن وعلمهم صنعته بوحيه . وقال قطرب : هذا من النُّزُل كما يقال : أنزل الأمير على فلان نزلاً حسناً , فمعنى الآية : أنه جعل ذلك نزلاً لهم . ومثله قوله : { وَأَنزَلَ لَكُمْ مِّنَ ٱلأَنْعَـٰمِ ثَمَـٰنِيَةَ أزواجٍ } [ الزمر : 6 ] . { فِيهِ بَأْسٌ شدِيدٌ } ، قوة شديدة يعني : السلاح للحرب . قال مجاهد : فيه جنة وسلاح يعني آلة الدفع وآلة الضرب ، { وَمَنَـٰفِعُ لِلنَّاسِ } ، مما ينتفعون به في مصالحهم كالسكين والفأس والإبرة ونحوها ، إذ هو آلة لكل صنعة ، { وَلِيَعْلَمَ ٱللهُ } ، أي : أرسلنا رسلنا وأنزلنا معهم هذه الأشياء ليتعامل الناس بالحق والعدل وليعلمَ الله وليرى الله ، { مَن ينصُره } ، أي دينه , { وَرُسُلَهُ بِٱلغَيْبِ } ، أي : قام بنصرة الدين ولم ير الله ولا الآخرة ، وإنما يحمد ويثاب من أطاع الله بالغيب , { إنَّ ٱللهَ قويٌّ عَزِيزٌ } ، قوي في أمره ، عزيز في ملكه .