Subchapter (Sura: 2, Ayat: 66-66)

في المكنى عنها أربعة أقوال . أحدها : أنها الخطيئة ، رواه عطية عن ابن عباس . والثاني : العقوبة ، رواه الضحاك عن ابن عباس . وقال الفراء : الهاء : كناية عن المسخة التي مسخوها . والثالث : أنها القرية والمراد أهلها ، قاله قتادة وابن قتيبة . والرابع : أنها الأمة التي مسخت ، قاله الكسائي ، والزجاج . وفي النكال قولان . أحدهما : أنه العقوبة ، قاله مقاتل والثاني : العبرة ، قاله ابن قتيبة والزجاج . قوله تعالى : { لما بين يديها وما خلفها } فيه ثلاثة أقوال . أحدها : لما بين يديها من القرى وما خلفها ، رواه عكرمة عن ابن عباس . والثاني : لما بين يديها من الذنوب ، وما خلفها : ما عملوا بعدها ، رواه عطية من ابن عباس . والثالث : لما بين يديها من السنين التي عملوا فيها بالمعاصي ، وما خلفها : ما كان بعدهم في بني اسرائيل لئلا يعملوا بمثل أعمالهم ، قاله عطية . وفي المتقين قولان . أحدهما : أنه عام في كل متق إلى يوم القيامة ، قاله ابن عباس . والثاني : أن المراد بهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، قاله السدي عن أشياخه ، وذكره عطية وسفيان .