Subchapter (Sura: 43, Ayat: 11-14)

قوله تعالى : { والذي نزَّل من السماء ماءً بقَدَرٍ } قال ابن عباس : يريد أنه ليس كما أنزل على قوم نوح بغير قَدَرٍ فأغرقهم ، بل هو بقَدَرٍ ليكون نافعاً . ومعنى : " أنشَرْنا " : أحيَيْنا . قوله تعالى : { كذلك تُخْرَجوُنَ } قرأ حمزة ، والكسائي ، وابن عامر : { تَخْرُجُونَ } بفتح التاء وضم الراء ؛ والباقون بضم التاء وفتح الراء . وما بعد هذا قد سبق [ يس : 36ـ 42 ] إلى قوله تعالى : { لتستووا على ظُهوره } قال أبو عبيدة : هاء التذكير لـ " ما " . { ثم تذكُروا نعمة ربِّكم } إذ سخَّر لكم ذلك المَركب في البَرِّ والبحر ، { وما كنا له مُقْرِنِينَ } قال ابن عباس ومجاهد : أي : مُطيقين . قال ابن قتيبة : يقال أنا مُقْرن لك ، أي : مُطيق لك ، ويقال : هو من قولهم : أنا قِرْنٌ لفلان : إذا كنتَ مثله في الشِّدة . فإن قلتَ : أنا قَرْنٌ لفلان بفتح القاف فمعناه : أن تكون مثله بالسِّنّ . وقال أبو عبيدة : " مُقْرِنِينَ " أي ضابِطِين ، يقال : فلان مُقْرِنٌ لفلان ، أي : ضابط له . قوله تعالى : { وإنّا إلى ربِّنا لَمُنْقَلِبونَ } أي : راجعون في الآخرة .