Subchapter (Sura: 9, Ayat: 112-112)

{ ٱلتَّـٰئِبُونَ } رفع على المدح . أي هم التائبون يعني المؤمنين المذكورين . ويدلّ عليه قراءة عبد الله وأبيّ رضي الله عنهما « التائبين » بالياء إلى والحافظين ، نصباً على المدح . ويجوز أن يكون جراً صفة للمؤمنين . وجوّز الزجاج أن يكون مبتدأ خبره محذوف ، أي التائبون العابدون من أهل الجنة أيضاً وإن لم يجاهدوا ، كقوله { وَكُلاًّ وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ } النساء 95 وقيل هو رفع على البدل من الضمير في يقاتلون . ويجوز أن يكون مبتدأ وخبره العابدون ، وما بعده خبر بعد خبر ، أي التائبون من الكفر على الحقيقة الجامعون لهذه الخصال . وعن الحسن هم الذين تابوا من الشرك وتبرؤا من النفاق . و { ٱلْعَـٰبِدُونَ } الذين عبدوا الله وحده وأخلصوا له العبادة وحرصوا عليها . و { ٱلسَّـٰئِحُونَ } الصائمون شبهوا بذوي السياحة في الأرض في امتناعهم من شهواتهم . وقيل هم طلبة العلم يسيحون في الأرض يطلبونه في مظانه .