Subchapter (Sura: 2, Ayat: 190-190)

قوله تعالى : { وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ … } . قلت لابن عرفة في الختمة الأخرى : قاتل مفاعلة لا يكون إلا من الجانبين فما الفائدة في قوله " ٱلَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ " ومعلوم أنّه لا يقاتل إلاّ من قتله ؟ فأجاب بوجهين : الأول أنهم لا يقاتلون إلا من بدأهم بالقتال . الثاني : قول الله تعالى : { إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ } هذا ( النفي ) يحتمل أن يكون على الكراهة لأن عدم محبة الشيء لا يقتضي تحريمه لأن المحبّ هذا إما مباح أو مكروه ) وإنّما يدل على التحريم الذّم على الفعل وعلى الوجوب الذم على الترك . ويحتمل أن يكون هذا النهي ( على ) التحريم لأن النحاة قالوا : إذا أردت مدح زيد قلت : حبذا زيد ، وإن أردت ذمه قلت : لا حبذا زيد ( فسمُّوا ) نفي المحبة ( ذما ) .