Subchapter (Sura: 15, Ayat: 51-56)

وقوله سبحانه : { وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ … } الآية : هذا ابتداءُ قصصٍ بعدَ ٱنصرامِ الغرضِ الأول ، و « الضيف » : مصدرٌ وصف به ، فهو للواحدِ وٱلاثنينِ والجمعِ ، والمذكَر والمؤنَّث ؛ بلفظٍ واحدٍ ، وقوله : { إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ } ، أي : فزعون ، وَإِنما وَجِلَ منهم ؛ لما قَدَّم إِليهم العجْلَ الحنيذ ، فلم يرهم يأكُلُون ، وكانَتْ عندهم العلامة المُؤَمِّنة أكْلَ الطعام ؛ وكذلك هو في غابِرِ الدهْرِ أمْنَةً للنازلِ ، والمنزولِ به . وقوله : { أَن مَّسَّنِيَ ٱلْكِبَرُ } ، أي : في حالةٍ قد مسَّني فيها الكِبَر ، وقول إِبراهيم عليه السلام : { فَبِمَ تُبَشِّرُونَ } : تقرير على جهة التعجُّب وٱلاستبعاد ، لكبرهما ، أو على جهةَ ٱلاحتقار وقلَّة المبالاة بالمَسَرَّات الدنيويَّة ، لمضيِّ العمر ، وٱستيلاءِ الكِبَر ، وقولُهم : { بَشَّرْنَـٰكَ بِٱلْحَقِّ } : فيه شدَّة مَّا ، أي : أبشرْ بما بُشِّرْتَ به ، ولا تكُنْ من القانِطِينَ ، والقنوطُ : أتمُّ اليأس .