Subchapter (Sura: 3, Ayat: 173-174)

وقوله سبحانه : { ٱلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ … } الآية : « الذين » : صفةٌ للمحسنين ، وهذا القولُ هو الذي قاله الركْبُ مِنْ عَبْدِ القَيْسِ لرسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وأصحابه حِينَ حَمَّلَهُمْ أبُو سُفْيَانَ ذلكَ ، « فالنَّاسُ » الأوَّلُ هُمُ الرَّكْبُ ، و « النَّاسُ » الثَّانِي عَسْكَر قُرَيْش ؛ هذا قول الجمهورِ ، وهو الصوابُ ، وقولُ مَنْ قال : إن الآية نزلَتْ في خروجِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلى بَدْرٍ الصُّغْرَىٰ لميعاد أبي سُفْيان ، و { إِنَّ ٱلنَّاسَ } هنا هو نُعيْمُ بْنُ مسعودٍ ــــ قولٌ ضعيفٌ ، وعن ابنِ عَبَّاسٍ ؛ أنه قال : « حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ » قَالَهَا إبْرَاهِيمُ ـــ عليه السلام ـــ ، حينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ ، وقَالَها محمَّد صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالُوا : { إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَٱخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَـٰناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا ٱللَّهُ وَنِعْمَ ٱلْوَكِيلُ } ، رواه مسلمٌ . والبخاريُّ . انتهى .