Subchapter (Sura: 36, Ayat: 59-65)

وقوله تعالى : { وَٱمْتَازُواْ ٱلْيَوْمَ } فيه حَذْفٌ تقديره ؛ ونقول للكفرة ، « وامتازوا » معناه : انْفَصِلُوا وانْحَجِزُوا ؛ لأن العَالَمَ فِي الموقف إنما هم مختلطون . قُلْتُ : وهَذَا يَحْتَاجُ إلى سَنَدٍ صحيحٍ ، وفي الكلام إجمال ، ويومُ القيامةِ هو مواطن ، ثم خاطَبَهُمْ تعالى لما تَمَيَّزُوا ، تَوْبِيخاً وتَوْقِيفاً على عَهْدِهِ إليهم ومخالفتِهم له ، وعبادةُ الشيطانِ هي طاعتُهُ والانقيادُ لإغْوائِهِ . وقوله : { هَـٰذَا صِرٰطٌ مُّسْتَقِيمٌ } إشارَةٌ إلى الشرائع ؛ إذ بعَثَ اللَّهُ آدم إلى ذريتِه ؛ ثمَّ لَمْ تَخْلُ الأرْضُ من شريعةٍ إلى خَتْمِ الرسالةِ بسيدِنا محمدٍ خَاتَمِ النبيِّينَ ، و « الجِبِلُّ » : الأمةُ العظيمة ، ثم أَخْبَرَ سبحانَهُ نبيَّه محمَّداً ـــ عليه السلام ـــ أخبَاراً تُشَارِكُهُ فيه أمَّتُه ؛ بقوله : { ٱلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰ أَفْوٰهِهِمْ } وذلك أن الكفارَ يَجْحَدُونَ ، ويَطْلبُون شهيداً عليهم من أنفسهم ؛ حَسْبَمَا وَرَدَ في الحديث الصحيح ؛ فعندَ ذلِك يَخْتِمُ اللَّهُ ـــ تعالى ـــ على أفواههم ، ويَأْمُرُ جَوَارِحَهُمْ بالشَّهَادَةِ ؛ فَتَشْهَدُ .