Subchapter (Sura: 6, Ayat: 85-86)

{ وَزَكَرِيَّا } وهو ابنُ آذَنَ { وَيَحْيَىٰ } ابنُه { وَعِيسَى } هو ابنُ مريم ، وفيه دليلٌ على أن الذرية تتناول أولادَ البنات { وَإِلْيَاسَ } قيل : هو إدريسُ جدُّ نوحٍ ، فيكونُ البـيانُ مخصوصاً ( بمِنْ ) في الآية الأولى ، وقيل : هو من أسباطِ هارونَ أخي موسى عليهما السلام { كُلٌّ } أي كلُّ واحدٍ من أولئك المذكورين { مّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ } أي من الكاملين في الصلاحِ الذي هو عبارةٌ عن الإتيان بما ينبغي ، والتحرُّز عما لا ينبغي ، والجملة اعتراضٌ جيءَ به للثناءِ عليهم بالصلاح { وَإِسْمَـٰعِيلَ وَٱلْيَسَعَ } وهو ابنُ أخطوبَ بنِ العجوز ، وقرىء واللَّيْسعَ وهو على القراءتين علم أعجميٌّ أُدخل عليه اللام ولا اشتقاق له ، ويقال : إنه يوشَعُ بن نون ، وقيل : إنه منقولٌ من مضارعِ وسِعَ واللام كما في يزيدَ في قوله من قال : @ رأيتُ الوليدَ بنَ اليزيدَ مباركاً شديداً بأعباءِ الخِلافة كاهلُه @@ { وَيُونُسَ } وهو ابن متى { وَلُوطاً } هو ابنُ هارونَ بنِ أخي إبراهيمَ عليه السلام { وَكُلاًّ } أي وكلَّ واحدٍ من أولئك المذكورين { فَضَّلْنَا } بالنبوة لا بعضَهم دون بعض { عَلَى ٱلْعَـٰلَمِينَ } على عالَمي عصرهم ، والجملةُ اعتراضٌ كأختَيْها .