Subchapter (Sura: 18, Ayat: 30-46)

{ إنّ الذين آمنوا } بالتوحيد الذاتي لكونهم في مقابلة المشركين { وعملوا الصالحات } من الأعمال المقصودة لذاتها في مقام الاستقامة { إنّا لا نضيّع } أجرهم ، وضع الظاهر موضع المضمر للدلالة على أن الأجر إنما يستحق بالعمل دون العلم ، إذ به يستحق ارتفاع الدرجة والرتبة { جنات عدن } من الجنان الثلاث { يحلون فيها من أساور من ذهب } أي : يزينون فيها بأنواع الحليّ هي من حقائق التوحيد الذاتي ومعاني التجليات العينية الأحدية ، إذ الذهبيات من الحليّ هي العينيات والفضيات هي الصفاتيات النورانيات كقوله : { وَحُلُّوۤاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ } [ الإنسان ، الآية : 21 ] . { ويلبسون ثياباً خضراً } يتّصفون بصفات بهيجة ، حسنة ، نضرة ، موجبة للسرور { من سندس } الأحوال والمواهب لكونها ألطف { وإسْتَبْرق } الأخلاق والمكاسب لكونها أكثف { متكئين فيها على } أرائك الأسماء الإلهية التي هي مبادئ أفعاله لاتصافهم بأوصافه وكون الصفة مع الذات هي الاسم المستند هو عليه في جنة الصفات والأفعال { نِعم الثواب وحسنت مرتفقاً } في مقابلة : { بِئْسَ ٱلشَّرَابُ وَسَآءَتْ مُرْتَفَقاً }