Subchapter (Sura: 3, Ayat: 184-184)

قلت : { الزبر } : جمع زبور ، بمعنى مزبور ، أي : مكتوب ، من زبرت ، أي : كتبت ، وكل كتاب فهو زبور ، وقال امرؤ القيس : @ لِمَنْ طَلَلٌ أبْصَرْتُهُ فَشَجَانِي كَخَطِّ زَبَورٍ في عَسِيبٍ يَمَانِ @@ يقول الحقّ جلّ جلاله : في تسلية رسوله - عليه الصلاة والسلام - من تكذيب اليهود وغيرهم له : { فإن كذبوك } فليس ذلك ببدع { فقد كُذبت رسل } مثلك { من قبلك } جاءوا قومهم بالمعجزات البينات ، وبالكتب المنزلات ، فيها مواعظ زاجرات ، { وبالكتاب المنير } المشتمل على الأحكام الشرعيات . الإشارة : كما كُذبت الأنبياء كُذبت الأولياء ، بعد أن ظهر عليها من العلوم الباهرة والحكم الظاهرة والكرامات الواضحة ، وأعظمها المعرفة ، وهذه سنة ماضية ، ولن تجد سنة الله تبديلاً .