Subchapter (Sura: 14, Ayat: 47-48)

قرىء في الشواذ { مخلف وعدَه رسلِه } وهي شاذة رديئة ، لأنه لا يجوز ان يفصل بين المضاف والمضاف إِليه ، وانشد الفراء : @ فزججتها بمزجة زج القلوص ابي مزاده @@ والمعنى زج ابي مزادة القلوص ، والصحيح ما عليه القراء ، وتقديره مخلف وعده رسله ، كما تقول هذا معطي زيد درهماً ، والمعنى مخلف رسله وعده . يقول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم { لا تحسبن الله } اي لا تظنه مخلف ما وعدك به من الظفر بهم والظهور عليهم ، فانه لا يخلف ما وعد رسله به . ثم أخبر ان الله تعالى قادر لا يغالب ينتقم ممن يكفر بنعمه ويكذب انبيائه . والانتقام هو العقاب . { يوم تبدل الأرض غير الأرض } العامل في { يوم } الانتقام ، وتقديره ذو انتقام يوم تبدل . والتبديل التغيير برفع الشيء الى بدل . وقيل ان تبديل الارض بغيرها برفع الصورة التي كانت عليها الى صورة غيرها . وقال ابن عباس ومجاهد وأنس بن مالك وابن مسعود : يبدل الله هذه الارض بأرض بيضاء كالفضة ، لم يعمل عليها خطيئة . والاول قول الحسن . وقوله { والسمٰوات } تقديره تبدل السمٰوات غير السمٰوات وحذف لدلالة الكلام عليه . وقيل تبديل الارض بتسيير الجبال وتفجير بحارها وكونها مستوية { لا ترى فيها عوجاً ولا أمتاً } وتبديل السمٰوات انتشار كواكبها ، وانفطارها ، وتكوير شمسها وخسوف قمرها . وقوله { وبرزوا لله الواحد القهار } معناه يظهرون من قبورهم . والبروز الظهور وبرز يبرز بروزاً ، فهو بارز ، وبارز قرنه مبارزة { لله الواحد القهار } والمعنى الواحد لا شبه له ولا نظير . والقهار المالك الذي لا يضام .