Subchapter (Sura: 36, Ayat: 5-5)

وقرئ بالرفع على انه خبر مبتدأ محذوف ، وبالنصب على تقدير " أعني " ، وبالجر على البَدَلية من " القرآن " ، أو من " الصراط " ، لأن القرآن المبين ، حبل الله المتين ، وبِهِ يُسْلَكُ سبيلُ رب العالمين ، ويُعْرَجُ إلى سماء الحق واليقين ، والتنكير في " صراط مستقيم " ، دال على أنه من بين الصُّرُطِ المستقيمة ، بحيث لا يُكْتَنَهُ وصفُه ولا يُحاطُ بحدِّه .