Subchapter (Sura: 6, Ayat: 110-110)

{ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ } عطف على لا يؤمنون عطف السّبب على المسبّب او عطف المسبّب على السّبب ، والفؤاد يطلق على القلب اللّحمانىّ وعلى النّفس الانسانيّة وعلى اللّطيفة السيّاره الانسانيّة وعلى القلب الّذى هو مرتبة من مراتب الانسان وعلى الجهة الرّوحانيّة من الانسان اذا علمت ذلك ، فاعلم ، انّ روحانيّة الانسان اى قلبه كبدنه خلق مستوى القامة رأسه من فوق وتقليبه عبارة عن تعلّقه بمشتهيات الحيوان واستقامته عبارة عن تعلّقه بما اقتضته انسانيّة الانسان ، واستقامة الابصار عبارة عن ادراك ما يوافق الآخرة من كلّ ما يدركه البصر او البصيرة ، وتقليبها سبب لادراك مقتضيات الحيوان والاحتجاب عن الاعتبار بالمدركات { كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ } اى بما انزل من الآيات او بالقرآن او بالنّبىّ ( ص ) { أَوَّلَ مَرَّةٍ } اى قبل اقتراحهم ، او اوّل مرّة نزول الآية او فى عالم الّذرّ او اوّل الدّعوة { وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ } متعلّق بنذرهم او بقوله { يَعْمَهُونَ } اى يتردّدون فى الضّلال ويتحيّرون ، قرئ نقلّب ونذرهم بالتّكلّم وبالغيبة وقرئ تقلّب مبنيّاً للمفعول بتاء التّأنيث .