Subchapter (Sura: 7, Ayat: 28-28)

{ وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ } لساناً او حالاً { وَجَدْنَا عَلَيْهَآ آبَاءَنَا } يعنى اعتمدوا واطمأنّوا على ما اعتادوه ، ونسبوا عاداتهم الى الله كما هو شأن عامّة النّاس { وَ } قالوا { ٱللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ } ردّاً لهم فى نسبة العادات الى الله { إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ } ليس المراد بالفحشاء ما يستقبحه العقل والشّرع بحسب الصّورة ، بل المراد ما صدر عن النّفس لغايات نفسانيّة سواء كان صورته صورة ما قرّره الشّرع او نهى عنه ، فالصّلوة رياءً او لقصد الجاه او المال او حفظ مالٍ او عرضٍ او دمٍ فاحشة { أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ } فى الخبر انّه لا يزعم احد انّ الله يأمر بالزّنا وشرب الخمر وشيءٍ من هذه المحارم ، بل هذا فى ائمّة الجوار ادّعوا انّ الله أمرهم بالايتمام بقوم لم يأمرهم الله بالايتمام بهم ، وهو يؤيّد ما ذكرنا من تفسير الفحشاء وكذا يؤيّده قوله { قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِٱلْقِسْطِ } .