Subchapter (Sura: 35, Ayat: 25-28)

قال : { وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ المُنِيرِ } . و { الزُّبُرِ } الكتب على الجماعة . و { البَيِّنَاتِ } في تفسير الحسن : ما يأتي به الأنبياء . { وَبِالكِتَابِ المُنِيرِ } أي : البيّن . والكتاب الذي كان يجيء به النبي منهم إلى قومه . وتفسير الكلبي : { البَيِّنَاتِ } : الحلال والحرام والفرائض والأحكام . قال : { ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا } يعني إهلاكه إياهم بالعذاب { فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ } أي : عقابي ، على الاستفهام ، أي : كان شديداً . قوله تعالى : { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ } أي : فأنبتنا به ، أي : بذلك الماء { ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا } ، وطعمها في الإِضمار { وَمِنَ الجِبَالِ جُدَدٌ } أي : طرائق { بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ } والغربيب : الشديد السواد . قال : { وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَآبِّ وَالأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ } أي : كما اختلفت ألوان ما ذكر من الثمار والجبال . ثم انقطع الكلام ثم استأنف فقال : { إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ العُلَمَاءُ } وهم المؤمنون . وبلغنا عن ابن عباس أنه قال : يعلمون أن الله على كل شيء قدير . وفي الآية تقديم ؛ يقول : العلماء بالله هم الذين يخشون الله . ذكروا عن عبد الله بن مسعود أنه قال : ليس العلم رواية الحديث ، ولكن العلم الخشية ؛ يقول : من خشي الله فهو عالم . { إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ } .