Subchapter (Sura: 48, Ayat: 11-12)

قوله تعالى : { سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الأَعْرَابِ } يعني المنافقين [ المتخلفين عن الجهاد في تفسير الحسن ] { شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا } أي : خفنا عليها الضيعة ، فذلك الذي منعنا أن نكون معك في الجهاد { فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ } أي يعتذرون بالباطل . وقال الكلبي : لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحديبية تخلف عنه عامة الأعراب ، لم يتبعه أحد منهم ، وخافوا أن يكون قتال . فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية وعده الله خيبر ؛ فأتوه ليعتذروا وليغزوا معه رجاء الغنيمة ، يقولون : { شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا } … إلى قوله : { بَلْ ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَنقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنتُمْ قَوْمًا بُورًا } . قال الله عز وجل : { قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا } أي أن يهلككم بنفاقكم فيدخلكم النار . { أَوْ أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا } أي : أن يرحمكم بالإيمان . أي : يمن عليكم . وقد أخبر نبيّه بعد في غير هذه الآية أنه لا يتوب عليهم في قوله : { وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ } أي : وتموت أنفسهم ، أي يموتون . { وَهُمْ كَافِرُونَ } [ التوبة : 55 ] . وقال : { سَوَاء عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ } [ المنافقون : 6 ] . قال : { بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا } . قوله : { بَلْ ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَنقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا } قد ذكرنا تفسير الكلبي أنه يوم الحديبية . وقال الحسن : كان ذلك في غزوة تبوك . كان المنافقون يقولون : لن يرجع محمد والمؤمنون إلى المدينة أبداً ، ويهلكون قبل أن يرجعوا ويهلك دينهم . قال : { وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ } وهو مثل قوله : { الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ } [ الفتح : 6 ] أي : ظنوا أن محمداً وأصحابه سيهلكون ويهلك دينهم . قال : { وَكُنتُمْ قَوْمًا بُورًا } أي : فاسدين .