Subchapter (Sura: 52, Ayat: 7-19)

قال تعالى : { إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ } أقسم بهذا كله ، من قوله : ( وَالطُّورِ ) إلى هذا الموضع : إن عذاب ربك لواقع ، أي بالمشركين . { مَا لَهُ } أي : ما للعذاب { مِن دَافِعٍ } أي : يدفعه من الله . { يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاء مَوْرًا } . فيها تقديم ؛ أي : إن عذاب ربك لواقع يوم تمور السماء موراً أي : تتحرك السماء تحرّكاً . { وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا } . وقال في آية أخرى : { وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ } [ التكوير : 3 ] . قال : { فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ } وخوضهم التكذيب . { يَوْمَ يُدَعُّونَ } أي : يدفعون { إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا } أي : دفعاً { هَذِهِ النَّارُ } أي يقال لهم : هذه النار { الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ } أي : في الدنيا ، أي : إنها لا تكون . { أَفَسِحْرٌ هَذَا } يقال لهم هذا على الاستفهام { أَمْ أَنتُمْ لاَ تُبْصِرُونَ } أي : في الدنيا ، إذ كنتم تقولون : هذا سحر ، أي إنه ليس بسحر . { اصْلَوْهَا } يعين النار { فَاصْبِرُوا أَوْ لاَ تَصْبِرُوا سَوَاء عَلَيْكُمْ } ، وهو كقوله : { سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا } [ إبراهيم : 21 ] قال : { إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } أي : في الدنيا . قوله : { إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ فَاكِهِينَ } أي : مسرورين { بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ } أي بما أعطاهم ربهم . وقال بعضهم : معجبين بما هم فيه من نعيم الجنة . { وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ } أي : وصرف عنهم { عَذَابَ الْجَحِيمِ } . { كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } . ذكروا عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ولا يبولون ولا يتغوّطون إنما يكون جشاء ورشح مسك ، ويُلهمون الحمد والتسبيح كما يُلهمون النَّفَس " . ذكروا عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن أحدهم ليعطى قوة مائة رجل في الطعام والشراب والجماع " قيل : يا رسول الله ، إن الذي يأكل ويشرب يكون له الحاجة . قال : " حاجة أحدهم أن يعرق فرشحه ريح مسك ، وهو البول " . ذكروا أن رجلاً قال : يا رسول الله ، كيف شهاء أهل الجنة ؟ قال : " يأكلون ويشربون حتى إذا امتلأت بطونهم قيل لهم : هنيئاً لكم شهوتكم ، فيرشحون عند ذلك مسكاً ، لا يتغوطون ولا يتمخطون " .