Subchapter (Sura: 13, Ayat: 40-40)

{ وإنْ ما } إن الشرطية ادغمت نونها فى ميم ما التى هى صلة للتأكيد ولذلك ساغ توكيد الفعل بعد النون { نُرينَّك بَعْضَ الَّذِى نَعدُهم } من العذاب ، والهاء لكفار قريش { أو نُتوفينَّك } أى سواء أريناك بعض الوعيد أو أمتناك قبله { فإنما عليْكَ البلاغُ } لا غير ، وهو اسم مصدر بمعنى التبليغ ، وهذا جواب إن ، وقيل الفاء للتعليل ، والجواب محذوف ، أى فإنا المنتقمون ، لأنه ما عليك إلا تبليغ الوحى ، وقيل جواب إن محذوف ، أى فإما نرينك بعض الذى نعدهم فذلك ، وجواب نتوفينك تقديره فإنَّا المنتقمون ، لأنه ما عليك إلا البلاغ ، أو هو فإنما عليك البلاغ ، واستحق جوابا لعطفه على الشرط . { وعَليْنا } لا عليك { الحِسابُ } يوم القيامة للجزاء ، فلا تهتم بهم ، ولا تستعجل فما هم بفائتينا ، قيل الآية نهى عن القتال ، فهى منسوخة بآية السيف ، قلت ليست نهيا عنه ، فضلا عن أن تنسخ ، وأما لحصر فى { فإنما عليك البلاغ } فأضافى منظور فيه إلى الهداية ، أى إنما عليك البلاغ لا الهداية ، أو البلاغ لا الحساب ، كما يدل عليه السياق ، وادعى بعضهم الإجماع على نسخها ، وليس كذلك كما نص عليه السيوطى .