Subchapter (Sura: 32, Ayat: 27-27)

قوله تعالى : { أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَسُوقُ ٱلْمَآءَ إِلَى ٱلأَرْضِ ٱلْجُرُزِ } أي أولم يعلموا كمال قدرتنا بسَوْقنا الماء إلى الأرض اليابسة التي لا نبات فيها لنحييها . الزّمَخْشَرِيّ : الجرز الأرض التي جُرِز نباتها ، أي قُطع إما لعدم الماء وإما لأنه رُعِيَ وأزيل . ولا يقال للتي لا تنبت كالسباخ جُرُز ويدلّ عليه قوله تعالى : { فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً } قال ابن عباس : هي أرض باليمن . وقال مجاهد : هي أَبْيَن . وقال عكرمة : هي الأرض الظمآى . وقال الضحاك : هي الأرض الميتة العَطْشَى . وقال الفراء : هي الأرض التي لا نبات فيها . وقال الأصمعِيّ : هي الأرض التي لا تنبت شيئاً . وقال محمد بن يزيد : يبعد أن تكون لأرض بعينها لدخول الألف واللام إلا أنه يجوز على قول من قال : العباس والضحاك . والإسناد عن ابن عباس صحيحٌ لا مطعن فيه . وهذا إنما هو نعت والنعت للمعرفة يكون بالألف واللام وهو مشتق من قولهم : رجل جَروز إذا كان لا يبقي شيئاً إلا أكله . قال الراجز : @ خِبّ جَروز وإذا جاع بكى ويأكل التمر ولا يُلقي النَّوَى @@ وكذلك ناقةٌ جروز : إذا كانت تأكل كل شيء تجده . وسيف جُراز : أي قاطع ماضٍ . وَجَرَزتِ الجراد الزرع : إذا استأصلته بالأكل . وحكى الفرّاء وغيره أنه يقال : أرض جُرْز وجُرُز وجَرْز وجَرَز . وكذلك بخل ورغب ورهب في الأربعة أربع لغات . وقد روي أن هذه الأرض لا أنهار فيها ، وهي بعيدة من البحر ، وإنما يأتيها في كل عام وِدَان فيزرعون ثلاث مرات في كل عام . وعن مجاهد أيضاً : أنها أرض النيل . { فَنُخْرِجُ بِهِ } أي بالماء . { زَرْعاً تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ } من الكلأ والحشيش . { وَأَنفُسُهُمْ } من الحبّ والخضر والفواكه . { يُبْصِرُونَ } هذا فيعلمون أنا نقدر على إعادتهم . و « فَنُخْرِجُ » يكون معطوفاً على « نَسُوقُ » أو منقطعاً مما قبله . « تَأْكُلُ مِنْهُ أَنعَامهم » في موضع نصب على النعت .