Subchapter (Sura: 16, Ayat: 46-46)

{ أَوْ يَأْخُذَهُمْ } بعذاب ينزل من السماءِ ويجوز أن يكون على للعموم أو الإجمال { فِى تَقَلُّبِهِمْ } فى تنقلاتهم فى السفر للتجر أو غيره ذهاباً ورجوعا ، أَو فى تنقلاتهم مطلقاً إقبالا وإِدبارا فى السفر أَو الحضر ، أَو فى قضاءَ مكرهم وتنفيذه ، ويضعف ما قيل فى تقلبهم فى فرش إلا إن أُريد التمثيل لمطلق التقلب ، ويناسب ما ذكرت أَولا قوله تعالى : { لا يغرنك تقلب الذين كفروا فى البلاد } [ آل عمران : 196 ] وهو متعلق بيأْخذ أَو يقدر فى زمان تقلبهم ، ولا حاجة إلى جعله حالا من الهاء { فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِيَن } لا يعجزون الله فيما أَراد بهم من العذاب بأَن يفيتوه والهاء لتعليل الأَخذ أو لترتيب عدم الإعجاز على ألأَخذ لقوله صلى الله عليه وسلم : " إن الله ليملي للظالم حتى إِذا أَخذه لم يفلته " .