Subchapter (Sura: 49, Ayat: 8-8)

{ فضلاً مِن الله ونعْمَة } اسما مصدرين هما التفضل والانعام ، والنصب على التعليل لكره أو حبب ، ويقدر مثل ذلك للآخر ولزين ، أو على التنازع ، ويقدر للأول والثانى ضمير مع لام التعليل ، أو يقدر حبب لهما ، وهاء لهما للفضل والنعمة ، أو يقدر ناصب واحد ، وهو أولى أى فعل ذلك فضلا ونعمة ، ومن للابتداء ، ويقدر مثلها لنعمة ، أو تعليل لراشدون ، ولو لم يتحد الفاعل ، وليس كقوله تعالى : { يريكم البرق } [ الرعد : 12 ] الخ لأن التقدير يصيركم رائين البرق خوفا وطمعا ، فهو فى معنى رأوا خوفا ، ولا يوجد مثل هذا التقدير فى الآية ، وقيل : مفعول لمحذوف مستأنف ، أو خبر ثان أى يبتغون فضلا من الله ونعمة { واللَّهُ عليمٌ } بكل شىء ، فهو عالم بأحوال من آمنوا وبتفاضلهم { حَكيمٌ } يوفق من يشاء ، ويخذل من يشاء لحكمته .