Subchapter (Sura: 4, Ayat: 95-95)

وقوله سبحانه : { لاَّ يَسْتَوِي ٱلْقَاعِدُونَ } عن الغزو { مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي ٱلضَّرَرِ وَٱلْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ } ، يعنى عبدالله بن جحش الأسدى ، وابن أم مكتوم من أهل العذر . قال أبو محمد : هم ثلاثة منهم عبدالله بن جحش ، عقد له النبى صلى الله عليه وسلم وعبيد الله مات نصرانياً ، وعبدالله بن جحش هو الضرير الذى نزل فيه قوله عز وجل : { غَيْرُ أُوْلِي ٱلضَّرَرِ } . يقول عز وجل : لا يستوى فى الفضل القاعد الذى لا عذر له ، والمجاهد بنفسه وماله فى سبيل الله ، وهى غزوة تبوك ، قال عز وجل : { فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى ٱلْقَاعِدِينَ } من أهل العذر ، { دَرَجَةً } ، يعنى فضيلة على القاعدين ، { وَكُـلاًّ } ، يعنى المجاهد والقاعد المعذور ، { وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلْحُسْنَىٰ } ، يعنى الجنة ، ثم قال سبحانه : { وَفَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلْمُجَاهِدِينَ عَلَى ٱلْقَاعِدِينَ } الذين لا عذر لهم { أَجْراً عَظِيماً } [ آية : 95 ] .