Subchapter (Sura: 12, Ayat: 78-78)

وهكذا دخلوا مع يوسف في نقاش ، وبدأوا في الاستعطاف بقولهم : { إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً … } [ يوسف : 78 ] . ونلحظ أن كلمة " كبير " تُطلق إطلاقات متعددة ، إنْ أردتَ الكِبَر في السنِّ تكون من " كَبرَ يَكْبَر " ، وإنْ أردتَ الكِبَرَ في المقام تقول : " كَبُرَ يَكبُر " . والحق سبحانه يقول : { كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِباً } [ الكهف : 5 ] . والكِبَر واحد من معاني العظمة ، أما الكِبَرُ في السِّنِّ فهو مختلف وهنا قالوا : { إِنَّ لَهُ أَباً شَيْخاً كَبِيراً … } [ يوسف : 78 ] . قد تكون ترقيقاً بالعزة ، أو ترقيقاً بالضعف . أي : إن له أباً شيخاً كبيراً عظيماً في قومه وحين يُبلغه أن ابنه قد احتُجز من أجل سرقة ، فهذا أمر مؤلم ولك أن تُقدِّر ذلك وأنت عزيز مصر ونرجو أن تحفظ للأب شرفه ومَجْده وعظمته ، واسْتُرْ ذلك الأمر من أجل خاطر ومكانة والده . أو : أن يكون قولهم مقصوداً به ، أن الأب شيخ مُهدَّم ، لا يحتمل الصدمة ، وخصوصاً أن له ابناً قد فُقِد . ثم يعرضون عَرْضاً آخر ، فيقولون : { فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ } [ يوسف : 78 ] . أي : أنهم سألوه أن يُتمِّمَ إحسانه عليهم ، فقد أحسن استقبالهم وسبق أن أنزلهم منزلاً كريماً ، وأعطاهم المَيْرة ، ولم يأخذ بضائعهم ثمناً لها . ومَنْ يفعل ذلك لا يضِنُّ عليهم بأن يستجيب لرجائهم ، بأن يأخذ واحداً منهم بدلاً من أخيهم الصغير . كل هذه ترقيقات منهم لقلبه ، ولكن القاعدة هي ألاَّ يُؤاخذ بالذنب إلا صاحبه ولذلك لم يَفُتْ هذا الأمر على يوسف ، فجاء الحق سبحانه بما يوضح ذلك : { قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ … } .