Subchapter (Sura: 40, Ayat: 78-78)

نعم ذكر الحق سبحانه لرسوله صلى الله عليه وسلم أسماء بعض الرسل ، وعددهم في القرآن خمس وعشرون ، قال الناظم : @ فِي تِلْك حجتنا منهم ثمانيةٌ من بَعْد عشر ويَبْقَى سَبْعةٌ وَهُمُو إدْريس هُود شُعَيْب صَالح ذُو الكِفْل آدم بالمخْتَارِ قَدْ خُتِموا @@ لكن الحق سبحانه يقول في موضع آخر : { وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلاَ فِيهَا نَذِيرٌ } [ فاطر : 24 ] وهذا يعني أن الذين لم يُذكروا من الرسل كثيرون . { وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ ٱللَّهِ … } [ الرعد : 38 ] ما مناسبة هذه هنا ؟ قالوا : لأنهم كانوا يقترحون عليه الآيات ، كما قال سبحانه : { وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ ٱلأَرْضِ يَنْبُوعاً * أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ ٱلأَنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيراً } [ الإسراء : 90 - 91 ] يعني : لتستديم هذه الجنة { أَوْ تُسْقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفاً أَوْ تَأْتِيَ بِٱللَّهِ وَٱلْمَلاۤئِكَةِ قَبِيلاً * أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي ٱلسَّمَآءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَاباً نَّقْرَؤُهُ … } [ الإسراء : 92 - 93 ] فماذا كان جوابه : { قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلاَّ بَشَراً رَّسُولاً } [ الإسراء : 93 ] يعني : ما أنا إلا رسول من الله أبلغ ما أرسلت به . والحق سبحانه أوضح لنا حينما لا يجيبهم إلى ما طلبوا من الآيات أنهم لم يكتفوا بما عندهم ولم يقنعوا به ، فطلب الآيات بعد ذلك يُعَد طعناً في الآية السابقة هذه واحدة ، وأيضاً هناك أُنَاس طلبوا الآيات فأجابهم الله ، ومع ذلك كفروا بها . إذن كَوْني أجاريهم في طلب الآيات عبثٌ لا فائدة منه ، لذلك قال سبحانه : { وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلأَوَّلُونَ … } [ الإسراء : 59 ] أي : الآيات المطلوبة . وقوله سبحانه : { فَإِذَا جَـآءَ أَمْرُ ٱللَّهِ قُضِيَ بِٱلْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ ٱلْمُبْطِلُون } [ غافر : 78 ] معنى { قُضِيَ بِٱلْحَقِّ … } [ غافر : 78 ] ما دام القضاء بالحق ، فقد فاز المؤمنون وخسر { هُنَالِكَ … } [ غافر : 78 ] أي : في الآخرة { ٱلْمُبْطِلُون } [ غافر : 78 ] الكافرون أهل الباطل ، وهذه هي النهاية الطبيعية والجزاء من جنس العمل .