Subchapter (Sura: 14, Ayat: 7-7)

قوله تعالى : { وَإِذْ تَأَذَّنَ } يجوزُ أن يكونَ نِسَقاً على { إِذْ أَنجَاكُمْ } ، وأن يكونَ منصوباً بـ " اذكروا " مفعولاً لا ظرفاً . وجَوَّز فيه الزمخشري أن يكون نَسَقاً على " نعمة " فهو مِنْ قولِ موسى ، والتقدير : وإذ قال موسى : اذكروا نعمةَ الله واذكروا حين تَأَذَّن . وقد تقدَّم نظيرُ ذلك في الأعراف . وقرأ ابن محيصن " يَذْبَحون " مخففاً .