Subchapter (Sura: 3, Ayat: 155-155)

وقوله تعالى : { ٱلْجَمْعَانِ } : إنما ثُنِّي وإن كان اسمَ جمع وقد نَصَّ النحاةُ على أنه لا يُثَنَّى ولا يُجْمَعُ إلا شذوذاً لأنه أُريد به النوعُ ، فإنَّ المعنى : جَمْعُ المؤمنين وجَمْعُ المشركين ، فلما أُريد به ذلك ثُنِّي كقوله : @ 1476ـ وكلُّ رفيقَيْ كلِّ رحلٍ وإنْ هما تعاطَى القَنا قوماً هما أخَوان @@ والسين في " استَنْزَلَهم " للطلب ، والظاهرُ أن استفعل هنا بمعنى أَفْعَل لأنَّ القصةَ تَدُلُّ عليه ، فالمعنى حَمَلَهم على الزلة ، ويكون كاسْتَبَلَّ وأَبَلَّ .