Subchapter (Sura: 96, Ayat: 15-15)

قوله : { لَنَسْفَعاً } : الوقفُ على هذه النونِ بالألفِ ، تشبيهاً لها بالتنوين ، وكذلك يُحْذَفُ بعد الضمة والكسرة وقفاً . وتكتب ههنا ألفاً إتباعاً للوقف . ورُوِي عن أبي عمروٍ " لَنَسْفَعَنَّ " بالنونِ الثقيلةِ . والسَّفْعُ : الأَخْذُ والقَبْضُ على الشيءِ بشدةٍ وجَذْبه . وقال عمرو بن معد يكرب : @ 4607ـ قومٌ إذا سَمِعُوا الصَّريخَ رَأَيْتَهُمْ ما بين مُلْجمِ مُهْرِه أو سافعِ @@ وقيل : هو الأَخْذُ بلغةِ قريشٍ . وقال الراغب : " السَّفْعُ : الأخْذُ بسُفْعِه الفَرَس ، أي : بسَوادِ ناصيتِه ، وباعتبار السوادِ قيل للأثافيّ : " سُفْعٌ " وبه سُفْعَةُ غَضَبٍ ، اعتباراً بما يَعْلُو من اللون الدُّخاني وَجْهَ مَنْ اشتدَّ به الغضبُ ، وقيل : للصَّقْر : " أسْفَعُ " لِما فيه مِنْ لَمْعِ السَّوادِ ، وامرأةٌ سَفْعاءُ اللونِ " انتهى . وفي الحديث : " فقامَتِ امرأةٌ سَفْعاءُ الخَدَّيْن " .